In seinem Buch Technologien der Seele über die Polittechnologie des Kremls und die zunehmende Radikalisierung der politischen Kultur Russlands nach den Massenprotesten im Winter 2011/12 geht Ulrich Schmid auch auf die religiöse Legitimation der russischen Staatsideologie durch die russische Orthodoxie ein. Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion diente die russische Orthodoxie dem Regime als willkommene Ressource, um das entstandene ideologische Vakuum mit neuen alten Inhalten zu füllen.1