Lužin bevorzugt in seinem Gesprächsbeitrag das Verfolgen egoistischer „Interessen“ gegenüber einem Ausdruck von Mitgefühl und Mitleid, und rechtfertigt dies mit Erkenntnissen der „Wissenschaft“ sowie mit dem utilitaristischen Kalkül des optimierten Gesamtnutzens (s. o.; PSS 6: 116 = 2.5). Aus gutem Grund hat sich deswegen in der Forschung die Einschätzung etabliert, dass die Figur Lužin „den Modernen“ schlechthin verkörpere (Veldhues 1998, 59).