Mit dem kontinuierlichen Zustrom von MigrantenMigrant und seinen anschließenden transnationalen Praktiken wird es in der Anthropologie und den Sozialtheorien zu einem Trend, Kultur als eine imaginierte Realität zu betrachten, die ErinnerungenMemory, Leidenschaften, Bilder und Ideologien von „einer imaginierten GemeinschaftImagined Communities“ umfasst, anstatt als Konstrukte der Gesellschaft oder allgemeine abstrakte Überzeugungen. Diese Abkehr der Kultur davon, in Form der Gesellschaft institutionalisiert und auf bestimmte Bewohner eines bestimmten Raums beschränkt zu sein, hin zu einer Wahrnehmung trägt dazu bei, das „kulturelle Imaginäre“ in anthropologischen und transnationalen Studien zu etablieren. In diesem Sinne ist Kultur nicht mehr verlassen und zurückgelassen. Sie wandert durch Zeit und Raum; sie wird geboren, ausgetauscht, genährt und bereichert. Sie wirkt als Stabilisator und dient dem Verlust von Verbundenheit und IdentitätIdentity. Dementsprechend vermittelt sie ein Gefühl der Ansiedlung, wobei Heimat nicht mehr ein Raum, sondern jeder Raum ist, in dem die Realitäten und Kulturen der MigrantenMigrant imaginiert werden. Diese Studie versucht, in Mohsin HamidsHamid, Mohsin Roman Exit WestExit West (2017), AspekteAspect des kulturellen Imaginären herauszuarbeiten, die aus der Erfahrung der MigrantengemeinschaftMigrant entstehenCommunity, die ihre eigene Realität in verschiedenen Entitäten imaginieren. Die Analyse basiert auf Benedict AndersonsAnderson, Benedict Theorie in seinem Buch von 1983 Imagined CommunitiesImagined Communities und wird durch Stuart HallsHall, Stuart Vorstellungen von kulturellen IdentitätenIdentity unterstützt. Die Studie wird aus einer transnationalen Perspektive präsentiert.