Der Beitrag verhandelt die Frage, wie sich die Verschränkung von Bildungsgeschichten und Klassenerzählungen in der Literatur der Gegenwart zu möglichen Präfigurationen dieser – oftmals als autosoziobiographisch bezeichneten – Schreibweisen in einer Perspektive der longue durée verhält. In Form (text-)übergreifender Thesen wird dargestellt, welche zentralen Merkmale Bildungsgeschichten als so genannte transclasse-Narrationen – und vice versa – auszeichnen. Im Mittelpunkt der Ausführungen stehen dabei folgende Aspekte: das Verhältnis von Klassenerzählung und Generationenerzählung; literaturgeschichtliche Traditionslinien, die die Autosoziobiographie in ihrer Relation zum (Bildungs-)Roman verstehbar machen; das Konzept des Klassismus in der Gegenwartsliteratur; Intersektionalität sowie Problematik der Sprecher*innenposition innerhalb autosoziobiographischer Darstellungen.