Als der die Gegensätze maßvoll ausgleichende Geist ist die Madonna Inbegriff einer „allerhaltenden“ Liebe, für die Spinozas „amor Dei intellectualis“ die zentrale Inspirationsquelle ist. Es ist die die Schöpfung erhaltende „ewige“ Liebe, die Hölderlin philosophisch, theologisch und poetisch reflektiert. Diese „ewige“ Liebe wird als eine die Schöpfung durchziehende geistige Kraft verstanden, die Versöhnung, Gemeinschaft und die auf sie hinwirkende dichterische Produktivität ermöglicht. Orientierungspunkt auf dem Weg in die Zukunft ist das jeweils „Liebere“, in dem das „beste“ relativiert aus dem „Vielen“ hervorgeht. Die Madonna ist der Geist einer „geläuterten“, versöhnenden Liebe, die die Hinwendung des ehemals allzu idealistischen Dichters zur „gemeinen“ Wirklichkeit zeigt und die im „Allvergessen“ sowohl einen gesellschaftspolitischen als auch einen poetologischen Neuanfang ermöglicht. (901 Zeichen)