Dieses Kapitel geht davon aus, dass Corneille in Le Menteur das rhetorische Duell als theoretisiertes Modell der Selbstbehauptung und gewaltvollen Auseinandersetzung explizit im dramatischen Dialog entfaltet. Das Stück ironisiert und ästhetisiert, wie gezeigt wird, die Praxis des physischen Duells, indem es das Wort zur Waffe und den Lügner zum Duellanten macht. Dazu parodiert Corneille zwei gegensätzliche Duelltypen – den cholerischen Adlige und den wortgewandten Sanguiniker. Im Zentrum der Analyse steht die Theoretisierung des rhetorischen Duells in den Repliken von Dorante und Philiste, die ein Konversationsideal auf Grundlage des delectare entwerfen. Infolgedessen erscheint die Lüge nicht als moralisches Defizit, sondern als ästhetische und soziale Kraft, die zugleich die Theaterkritik der Zeit herausfordert und die Autonomie des Publikums stärkt.