Welche Eindrücke hinterlassen die umfangreichen Analysen der Einzelaspekte des Werkes Totentanz op. 12, 2und der Biographie seines Komponisten? Welche Eindrücke ergeben sich umso mehr angesichts der peripheren Aspekte, die verschiedene historische, kunstgeschichtliche und diagnostische Lichter auf die Ausgangsfrage des Leidens im liturgischen Geschehen werfen? Wie also laufen die Fäden unserer Untersuchung zusammen; wo gibt es Schnittpunkte zwischen diesem individuellen Leben und diesem singulären Werk, wo verdichten sich im Werk oder im Leben Motive zu Einzelaussagen, die das jeweilige Pendant in ein bestimmtes Licht tauchen?