Die Sektion 4 stellt die Leitdifferenz des Symposiums in den breiteren Kontext von ‚Kultur und Episteme‘. Wie Michael Gamper in seiner Einführung betont, geraten damit die ‚paradigmatische Bedingungen der Praxis und Theorie von gebundener und ungebundener Rede‘ in den Blick. Als ein gemeinsames Interesse der Sektion kann zudem festgestellt werden, dass alle Beiträge komplexen Konstellationen der Rezeption, Aneignung und Umschrift nachspüren, die in ethischer, politischer und/oder diskurspolitischer Hinsicht ausgelegt werden. Dadurch bekommen auch die historischen und ggf. zu historisierenden Signaturen des je spezifischen Verhältnisses von Vers und Prosa, die in den anderen Sektionen bereits punktuell angesprochen wurden, noch einmal eine besondere Relevanz.

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Diskussionsbericht Teil IV: Kultur und Episteme

  • Jan Lietz

摘要

Die Sektion 4 stellt die Leitdifferenz des Symposiums in den breiteren Kontext von ‚Kultur und Episteme‘. Wie Michael Gamper in seiner Einführung betont, geraten damit die ‚paradigmatische Bedingungen der Praxis und Theorie von gebundener und ungebundener Rede‘ in den Blick. Als ein gemeinsames Interesse der Sektion kann zudem festgestellt werden, dass alle Beiträge komplexen Konstellationen der Rezeption, Aneignung und Umschrift nachspüren, die in ethischer, politischer und/oder diskurspolitischer Hinsicht ausgelegt werden. Dadurch bekommen auch die historischen und ggf. zu historisierenden Signaturen des je spezifischen Verhältnisses von Vers und Prosa, die in den anderen Sektionen bereits punktuell angesprochen wurden, noch einmal eine besondere Relevanz.