Einleitung
摘要
Indem die Enzyklika Laudato si’ in ihr Zentrum die ökologische Krise, den destruktiven Umgang der Menschen mit ihren natürlichen Lebensgrundlagen gestellt hat, erweitert sie den Rahmen dessen, was in den Bereich der Glaubensverkündigung und Sittenlehre gehört. Angesprochen werden nicht nur Katholiken und Christen anderer Konfessionen, sondern alle Menschen guten Willens. In unseren Überlegungen werden zwei Sinnebenen unterschieden: die des Säkularen und die des Religiösen. Auf der Sinnebene des Säkularen finden die Diskurse der Wissenschaft statt. Die Enzyklika formuliert ihre entscheidenden Positionen von der Sinnebene des Religiösen her. Ihre Bedeutung erschließt sich nur in der Dimension des Glaubens.