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Wir leben in einer Zeit der Katastrophen, die vom „Eindringen Gaias“ (Stengers 2013) geprägt ist und vermehrt mit dem unbeholfenen Namen ‚Anthropozän‘ betitelt wird. In dieser Zeit bröckelt vielerorts das Vertrauen in die abendländische Vernunft – man verdächtigt sie der Haupt- oder zumindest Mitschuld am Ausbrechen jener Katastrophenzeit und stellt ihre Eignung zum Entwerfen von Antwortstrategien (response-ability) radikal in Frage. Für jene neue Art Dringlichkeit ökologischer Probleme sei ein ganz anderes Bild des Denkens erforderlich (vgl. Hörl/Burton 2017), ein neuer common sense (vgl. Haraway 2016, 34), der in ganz anderen Verhältnissen zu Natur, zu Wahrheit und Problemen steht und denkt als die klassische Vernunft, welche in ihrer monolithischen Substantialisierung hinterfragt wird.

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Über den Umweg nach China vorbei am Anthropozän

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  • 发表日期：

    2025年

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  • Killian Jörg

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Wir leben in einer Zeit der Katastrophen, die vom „Eindringen Gaias“ (Stengers 2013) geprägt ist und vermehrt mit dem unbeholfenen Namen ‚Anthropozän‘ betitelt wird. In dieser Zeit bröckelt vielerorts das Vertrauen in die abendländische Vernunft – man verdächtigt sie der Haupt- oder zumindest Mitschuld am Ausbrechen jener Katastrophenzeit und stellt ihre Eignung zum Entwerfen von Antwortstrategien (response-ability) radikal in Frage. Für jene neue Art Dringlichkeit ökologischer Probleme sei ein ganz anderes Bild des Denkens erforderlich (vgl. Hörl/Burton 2017), ein neuer common sense (vgl. Haraway 2016, 34), der in ganz anderen Verhältnissen zu Natur, zu Wahrheit und Problemen steht und denkt als die klassische Vernunft, welche in ihrer monolithischen Substantialisierung hinterfragt wird.