Postkoloniale Wissenschaftstheorie – sowie auch kritische Sozialepistemologie und feministische Epistemologie – untersuchen im Kern die Verstrickungen von Wissen bzw. Vernunft und Macht. Diese Verstrickungen sind Fokus postkolonialer Wissenschaftstheorie, nicht zuletzt, weil eben die Maskierung dieser Verstrickung im Namen ‚neutraler‘ und ‚objektiver Wissenschaft‘ Kolonialismus, Imperialismus und Eurozentrismus gefördert und legitimiert hat.