Das Musiktheater Oedipus: Mythos-Kommentare von Hölderlin, Müller, Nietzsche und Rihm
摘要
Die inOedipus Wolfgang Rihms OedipusOedipus ineinandergeschobenen und versetzten Textschichten – Hölderlins[aut]Hölderlin, Friedrich Sophokles[aut]Sophokles-Übersetzung, Nietzsches[aut]Nietzsche, Friedrich nachgelassenes Fragment Oedipus. Reden des letzten Philosophen mit sich selbst und Heiner Müllers[aut]Müller, Heiner Ödipuskommentar – sind durch Müllers[aut]Müller, Heiner Kommentartext unausgesprochen mit demjenigen Hölderlins[aut]Hölderlin, Friedrich verbunden, dessen Übersetzung von Ödipus, der Tyrann dem musiktheatralen Werk zugrunde liegt. Während Müller[aut]Müller, Heiner eine gedrängte Zusammenfassung und Interpretation des sophokleischen[aut]Sophokles Ödipus liefert, formulieren Hölderlins[aut]Hölderlin, Friedrich Anmerkungen zum Ödipus das »kalkulable Gesez« der antiken Tragödie und seiner Übersetzung. Die gegenläufige Verschränkung überrascht zunächst, würde man doch vermuten, Müller[aut]Müller, Heiner gäbe mit seinem Kommentar eine eher rationale Erklärung des Mythos von Ödipus und Hölderlin[aut]Hölderlin, Friedrich würde sich eher vom »tragischen Transport« der Ereignisse hinreißen lassen. Doch das Gegenteil ist der Fall. Nicht nur die 1804 der Prinzessin Auguste von Homburg gewidmete Vorrede Hölderlins[aut]Hölderlin, Friedrich zu seiner Übersetzung hält die »festen und historischen Geseze« der Tragödie fest, sondern diese unabänderlichen Bedingungen des Mythos in der Geschichte werden in den Anmerkungen zum Ödipus zum »kalkulablen Gesez« der Darstellung in der Tragödie erweitert, womit dieser Text Hölderlins[aut]Hölderlin, Friedrich grundlegender poetologischer Schrift Über die Verfahrungsweise des poetischen Geistes an die Seite zu stellen ist. Müllers[aut]Müller, Heiner Text ist dagegen eigentlich kein Kommentar, keine Abhandlung zur Poetik der Tragödie, sondern verbindet in der gesteigerten Rede Dichtung und Auslegung der Sophokles-Übersetzung Hölderlins[aut]Hölderlin, Friedrich. Diese hat Müller[aut]Müller, Heiner spezifisch im Blick auf den Aspekt staatlicher Gewalt verändert, darin der Thematisierung der politischen Gewalt in der Tragödie des König Ödipus folgend, die Michel Foucault[aut]Foucault, Michel in seinem epochemachenden Aufsatz Die Wahrheit und die juristischen Formen vorgelegt hat.