Der Beitrag erhellt die innere Struktur von Barthes’ letztem zu Lebzeiten veröffentlichten Werk Die helle Kammer und konzentriert sich dabei vor allem auf die Umakzentuierung von Barthes’ ästhetischem Interesse an der Photographie hin zum obsessiven Umkreisen seines Kummers angesichts des Todes seiner Mutter. Dazu werden die Bezüge zwischen der Hellen Kammer und dem postum 30 Jahre später veröffentlichten Tagebuch der Trauer untersucht, vor dem Hintergrund von Barthes’ Ablehnung des Freud’schen Trauerbegriffs und seinen zahlreichen intertextuellen Bezugnahmen zu Prousts Auf der Suche nach der verlorenen Zeit.