Thomas Mann unterschied mit Nietzsche[aut]Nietzsche, Friedrich stets »zwischen Augenmenschen und Ohrenmenschen« (GKFA 15.1, 789) und ordnete sich entschieden den Letzteren zu. Die Forschung hat dies inzwischen als Pose entlarvt (Bedenig 2001), weisen doch seine Texte zahlreiche Bezüge zu Bildquellen aller Art auf – zu Werken der bildenden Künste ebenso wie zu Abbildungen aus Sachbüchern oder Ausschnitten aus Zeitschriften. Sein Umgang mit Bildern zeigt allerdings kaum eine mediale oder ästhetische Reflexion des Verhältnisses von Sprache und Bild; er steht eher in der Tradition rhetorischer Ekphrasis.