Den praxistheoretischen Grundannahmen folgend sind in der vorliegenden Studie nicht nur die Aktivitäten von Akteur*innen relevant, sondern insbesondere auch die Beteiligungen von (digitalen) Artefakten. So lassen sich soziale Ordnung und Subjektivierung „als ein Produkt sozial stabilisierter Artefakte […] verstehen […], ohne dabei in eine im engeren Sinne materialistische, etwa technizistische Theorie abzugleiten“ (Reckwitz 2008b: 145). Methodologisch ist damit der Status von Artefakten (hier den digitalen Medien) als Partizipanden an der Praxis anzuerkennen, wobei deren Bedeutung entgegen einer Technikzentrierung zugleich nicht – wie in der Akteur-Netzwerk-Theorie.