Dieses Kapitel untersucht das zweite ernsthafte lebensweltliche Argument gegen die Existenz der Vergangenheit: die Tatsache, dass die Gegenwart etwas Besonderes ist, weil sie der Ort unserer Entscheidungen ist. Es wird gezeigt, dass diese Frage die Themen dieses Buches mit anderen großen philosophischen Fragen verbindet: Ist die Zukunft offen oder nicht? Gibt es einen freien Willen? Hat die Gegenwart einen besonderen ontologischen Status oder nicht? Keine dieser Fragen wird in diesem Buch beantwortet, aber es wird gezeigt, dass die Existenz der Vergangenheit, wie sie in diesem Buch verstanden wird, sowohl mit einer offenen als auch einer fixen Zukunft wie auch mit den meisten Definitionen des freien Willens vereinbar ist und sowohl mit wie ohne besonderen ontologischen Status der Gegenwart funktioniert.