Ein spezielles Dilemma macht den Theolog:innen das Leben schwer. Einerseits verstehen sie sich als Wissenschaftler:innen und gehören so im historischen wie normativen Sinn zum Prozess der Aufklärung, der Wissen nach den Regeln säkularer, das heißt: ausschließlich menschlicher Vernunft beurteilen und hervorbringen soll. Diese Regeln aber stehen in einer nie ganz aufhebbaren Spannung zu den substanziellen Inhalten von Religion, deren Anziehungskraft heute mehr denn je von ihrem Potenzial abhängt, über Rationalität im wörtlichen Sinn „hinaus-zu-gehen“ und sie so zu provozieren. Trotz einer langen Tradition von Bemühungen, Religion und Vernunft zu versöhnen, an die zuletzt Benedikt XVI. angeschlossen hatte, gilt deshalb weiterhin, dass Theolog:innen in dem Maß gesellschaftliche Faszinationsmöglichkeiten der Religion aufs Spiel setzen, wie sie erfolgreich ihre Berufsrolle als Wissenschaftler:innen erfüllen.

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Wie viel Säkularisierung kann sich Theologie heute leisten?

  • Hans Ulrich Gumbrecht

摘要

Ein spezielles Dilemma macht den Theolog:innen das Leben schwer. Einerseits verstehen sie sich als Wissenschaftler:innen und gehören so im historischen wie normativen Sinn zum Prozess der Aufklärung, der Wissen nach den Regeln säkularer, das heißt: ausschließlich menschlicher Vernunft beurteilen und hervorbringen soll. Diese Regeln aber stehen in einer nie ganz aufhebbaren Spannung zu den substanziellen Inhalten von Religion, deren Anziehungskraft heute mehr denn je von ihrem Potenzial abhängt, über Rationalität im wörtlichen Sinn „hinaus-zu-gehen“ und sie so zu provozieren. Trotz einer langen Tradition von Bemühungen, Religion und Vernunft zu versöhnen, an die zuletzt Benedikt XVI. angeschlossen hatte, gilt deshalb weiterhin, dass Theolog:innen in dem Maß gesellschaftliche Faszinationsmöglichkeiten der Religion aufs Spiel setzen, wie sie erfolgreich ihre Berufsrolle als Wissenschaftler:innen erfüllen.