Im traditionellen Diskurs über die Idee von Erziehung und Bildung in Korea wird ihre Notwendigkeit nicht in erster Linie aus der Hinführung zum Menschenwerden, sondern in hohem Maße infolge der Hervorbringung der gesellschaftlichen und politischen Ordnung legitimiert. In diesem Sinne hält sich die Idee von Erziehung und Bildung an jeder Stelle im Rahmen der Erhaltung und Ordnung der Gesellschaft sowie des Staates. Somit beruht die Legitimität der Herrschaft der Chosŏn-Dynastie auf gewissen Werten und Normen, welche durch Erziehung und Bildung in die Seele eines jeden Menschen eingeschrieben werden sollen und auf das konfuzianische Wissen bezüglich der fünf fundamentalen menschlichen Beziehungen hin angelegt sind, nach denen jedes Individuum die Lebensformen und Denkweisen ausrichten sollte.