Bei der Sichtung von Diskursbeiträgen zu Reflexionsgesprächen wurde deutlich, dass das Begriffskompositum selten für sich stehend definiert wird und eher eine Bezugnahme zu Reflexionstheorien und dazugehörigen Prozessmodellen erfolgt. Das ist nachvollziehbar, wenn Reflexionsprozesse als mentale Prozesse betrachtet werden, die nicht beobachtet werden können. Somit wird der Begriff in der pädagogisch-didaktischen Literatur häufig mit gewissen Normvorstellungen assoziiert, ohne vorher zu thematisieren, was als Reflexionsgespräch genau verstanden werden kann oder durch welche Bedingungen es beeinflusst wird. In dieser Arbeit wird angenommen, dass durch das Sprechen eine Möglichkeit des mittelbaren Ausdrucks mentaler Prozesse besteht und dass Reflexionsprozesse in gewisser Weise verbalisiert werden können. Daraus ergab sich die Herausforderung, das Verhältnis von Reflexionsprozessen und verbalen Äußerungen im unterrichtlichen Kontext näher zu bestimmen.

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Diskussion

  • André Meister

摘要

Bei der Sichtung von Diskursbeiträgen zu Reflexionsgesprächen wurde deutlich, dass das Begriffskompositum selten für sich stehend definiert wird und eher eine Bezugnahme zu Reflexionstheorien und dazugehörigen Prozessmodellen erfolgt. Das ist nachvollziehbar, wenn Reflexionsprozesse als mentale Prozesse betrachtet werden, die nicht beobachtet werden können. Somit wird der Begriff in der pädagogisch-didaktischen Literatur häufig mit gewissen Normvorstellungen assoziiert, ohne vorher zu thematisieren, was als Reflexionsgespräch genau verstanden werden kann oder durch welche Bedingungen es beeinflusst wird. In dieser Arbeit wird angenommen, dass durch das Sprechen eine Möglichkeit des mittelbaren Ausdrucks mentaler Prozesse besteht und dass Reflexionsprozesse in gewisser Weise verbalisiert werden können. Daraus ergab sich die Herausforderung, das Verhältnis von Reflexionsprozessen und verbalen Äußerungen im unterrichtlichen Kontext näher zu bestimmen.