Verschiedene Protestformen gegen die fortschreitende Emission von Treibhausgasen gewinnen in den spätkapitalistischen Industrienationen zunehmend an Bedeutung. Damit spitzt sich auch der Kampf zwischen zwei Teilen der Zivilgesellschaft zu: Nämlich denjenigen, die eine gesellschaftliche Wende hin zu einer nachhaltigen Klimastrategie anstreben, und den konservativen Fürsprecher:innen struktureller Trägheitsmomente, welche eine solche Abkehr von den bisherigen Produktions- und Konsumtionspfaden blockieren. Mit der Sozialtheorie von Jürgen Habermas soll im Folgenden gezeigt werden, dass es sich nicht einfach um organisatorische oder strukturelle Abhängigkeiten handelt, welche politisch debattiert werden, sondern, dass es kommunikative Praktiken sind, die einen existenziellen Kampf einer Lebenswelt bezeichnen, die vom System der Ökonomie kolonialisiert und vom funktionalen Paradigma der Bürokratie im Stich gelassen wurde.