Dieser Aufsatz untersucht die soziologische Bedeutung des Hijabs innerhalb der symbolischen Ordnung Deutschlands und beleuchtet die Erfahrungen von konvertierten und geborenen Muslimas, die das Hijab tragen. Auf Basis narrativer Interviews aus Alina Raus Bachelorarbeit (2024) wird der Einfluss des Hijabs als Stigma und als Element des antimuslimischen Rassismus analysiert. Während geborene Muslimas und konvertierte Hijab-Trägerinnen häufig ähnlichen Vorurteilen begegnen, ergeben sich dennoch spezifische Dynamiken: Konvertierte Muslimas erleben oft entweder eine mildere Diskriminierung aufgrund ihres europäischen Aussehens oder eine stärkere Ablehnung, da sie durch ihre Konversion als „Verräterinnen“ der etablierten sozialen Ordnung wahrgenommen werden. Die Studie zeigt, dass das Hijab in der rassistischen symbolischen Ordnung Deutschlands als negatives Symbol wahrgenommen wird und untersucht die unterschiedlichen Reaktionen und Diskriminierungsmuster, die durch die Sichtbarkeit und Symbolik des Hijabs hervorgerufen werden.

错误:搜索内容不能为空,请输入英文关键词
错误:关键词超出字数限制,请精简
高级检索

Hijabi in der Symbolischen Ordnung des Rassismus – Erfahrungen von konvertierten und geborenen Muslimas

  • Alina Rau,
  • Emre Arslan

摘要

Dieser Aufsatz untersucht die soziologische Bedeutung des Hijabs innerhalb der symbolischen Ordnung Deutschlands und beleuchtet die Erfahrungen von konvertierten und geborenen Muslimas, die das Hijab tragen. Auf Basis narrativer Interviews aus Alina Raus Bachelorarbeit (2024) wird der Einfluss des Hijabs als Stigma und als Element des antimuslimischen Rassismus analysiert. Während geborene Muslimas und konvertierte Hijab-Trägerinnen häufig ähnlichen Vorurteilen begegnen, ergeben sich dennoch spezifische Dynamiken: Konvertierte Muslimas erleben oft entweder eine mildere Diskriminierung aufgrund ihres europäischen Aussehens oder eine stärkere Ablehnung, da sie durch ihre Konversion als „Verräterinnen“ der etablierten sozialen Ordnung wahrgenommen werden. Die Studie zeigt, dass das Hijab in der rassistischen symbolischen Ordnung Deutschlands als negatives Symbol wahrgenommen wird und untersucht die unterschiedlichen Reaktionen und Diskriminierungsmuster, die durch die Sichtbarkeit und Symbolik des Hijabs hervorgerufen werden.