In diesem Kapitel wird die Anwendung des Prinzips vom zureichenden Grunde im Kontext der Bestimmung der Grundbegriffe der Erkenntnis der seienden Dinge, wie Du Châtelet sie im dritten Kapitel der Institutions Physiques vornimmt, diskutiert. Hierbei wird auf die Begriffe ,das Seiende', ,Wesen', ,Attribut' und ,Modus' Bezug genommen und dargelegt, dass das Wesen der seienden Dinge Du Châtelet zufolge nicht dem Prinzip vom zureichenden Grunde nach erkannt wird, sondern nur durch das Prinzip vom Widerspruch intelligibel ist, während die Attribute und Modi eines Seienden dem Prinzip vom zureichenden Grund gemäß verständlich werden. Es wird gezeigt, dass Du Châtelets Anwendung und Einschränkung des Prinzips vom zureichenden Grunde im Kontext der Bestimmung dieser Grundbegriffe der Erkenntnis der seienden Dinge, anders als in der Anwendung desselben in ihrem Gottesbeweis, ihrer eigenen Bestimmung des Prinzips vom zureichenden Grunde, wie sie in Hauptteil I dieses Buches dargelegt worden ist, entspricht.