In diesem Kapitel wird dargelegt, wie Du Châtelet den Begriff „zureichender Grund“ bestimmt. Es wird dabei im ersten Schritt gezeigt, wie sich der Begriff des zureichenden Grundes zum Begriff der Ursache verhält. Im zweiten Schritt wird gezeigt, warum die Existenz der Dinge nur durch ihr Verhältnis zur Ursache verstehbar wird. Im dritten Schritt wird dargelegt, dass existierende Dinge universal auf der Grundlage des Prinzips vom zureichenden Grunde intelligibel sind, dies jedoch nicht bedeutet, dass jeder einzelne zureichende Grund gewusst wird. Es wird dabei auf die Rolle der Erfahrung für die Erkenntnis einzelner zureichender Gründe hingewiesen.