Der mit Hass und Feindbildern durchsetzte Sprachduktus des militanten Humanismus der zweiten Hälfte der 1930er Jahre hatte den Krieg als Aufbau des Sozialismus mit anderen Mitteln bereits vorwegnehmend beschrieben. Die omnipräsente Furcht vor dem Krieg verdunkelte somit, um mit Sheila Fitzpatrick zu sprechen, die Aussicht auf eine leuchtende Zukunft. Auf den Einmarsch der deutschen Wehrmacht in die Sowjetunion am 22. Juni 1941 war eine gewisse Lockerung der ideologischen Kontrolle gefolgt, doch ließen die politischen Umstände keine bemerkenswerten Diskurse über den militanten sozialistischen Humanismus zu. Der offizielle Diskurs appellierte während des „Großen Vaterländischen Kriegs“ in erster Linie an den sowjetischen Patriotismus und Antifaschismus sowie an das aktive Heldentum der heroischen sowjetischen Gesellschaft.