Angesichts wachsender Armut und Obdachlosigkeit enstanden in der Bundesrepublik seit Beginn der 1990er-Jahre neue Suppenküchen und ähnliche Einrichtungen der Mahlzeitennothilfe. Bis heute hat ihre Zahl beständig zugenommen. Der von etablierten Vertreter*innen sozialer Praxis und Wissenschaft geäußerten Kritik als vormoderne und entmündigende Einrichtungen muss mit einer anderen Sichtweise begegnet werden, die Suppenküchen mit den Augen ihrer Nutzer*innen und Akteur*innen als Ort der Autonomie, Regeneration und politischen Aktivierung wahrnimmt.