In ähnlicher, wenngleich leicht verschobener Weise zu Alexander KlugeKluge, Alexander, der die Kritische Theorie als eine Praxis auslegt (vgl. Kluge 2013), ist für Christoph Schlingensief über sein gesamtes Schaffen hinweg die Praxis immer zugleich auch als Theorie denkbar, Theorie in der Praxis machbar, womit Schlingensief durchaus in den Diskurs zur künstlerischen Forschung aufzunehmen wäre. Die dialektische Konstellation von Theorie als Praxis ist bei Schlingensief mit einem hohen Lustpotenzial verbunden, da darin sowohl aus der Praxis wie auch aus der Theorie ein sich gegenseitig befreiendes Moment hervorgeht. Der Skepsis gegenüber sich selbst und gegenüber vorschnellen Antworten theoretischer Zugriffe auf die Wirklichkeit entsprechend, benutzt Schlingensief seine Praxis, um bestimmte Theorien zu widerlegen, zugleich bezieht er sich auf theoretische Konzepte, um die eigene Praxis zu überprüfen und so in permanenter Bewegung die Uneinholbarkeit des Lebens durch Theorie und Reflexion vor sich herzutreiben (vgl. Schlingensief 2009a).