Alvin Plantinga ist der bedeutendste Vertreter der sog. Reformed Epistemology. Er kritisiert eine bestimmte Form des Evidentialismus, wonach eine Überzeugung nur dann rational (gerechtfertigt, gewährleistet) ist, wenn man ein Argument für sie hat, wie auch eine bestimmte Form des Fundamentismus, der die Quellen des Wissens auf Introspektion, Sinneswahrnehmung und analytische Wahrheiten beschränkt. Vielmehr könne der christliche Glaube auch ohne Argument gewährleistet (warranted) sein, ohne ein Argument zu haben, und zwar deshalb, weil dieser Glaube selbst einer fundamentalen Wissensquelle entspringt, dem sensus divinitatis. Dabei sagt Plantinga nicht, dass der christliche Glaube tatsächlich gewährleistet ist, sondern nur, dass er es wahrscheinlich, wenn dieser Glaube auch wahr ist.