Kap. 4 beschreibt, wie islamische Vereinigungen in Rom konkurrieren, um kulturelle, religiöse und soziale Dienstleistungen anzubieten. Sie konkurrieren darum, der relevanteste nationale islamische Verband zu werden, der vom italienischen Staat konsultiert wird. Während dieser Wettbewerb die teilweise Zusammenarbeit an Wohlfahrtsprojekten nicht behindert, ist das Netzwerk unter den Organisationen, die mit der saudi-arabischen Moschee verbunden sind, und anderen, die mit anderen nationalen islamischen Verbänden verbunden sind, polarisiert. Darüber hinaus spielen bangladeschische islamische Vereinigungen eine Rolle im islamischen Netzwerk, indem sie Wohlfahrtsdienste in den Vororten von Rom anbieten. Im Allgemeinen reagieren islamische Vereinigungen in Rom auf die sozialen Bedürfnisse von Einwanderern, indem sie mit anderen katholischen und nicht-katholischen zivilgesellschaftlichen Akteuren zusammenarbeiten, die an den gleichen Aktivitäten beteiligt sind.

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Islamischer soziokultureller Aktivismus in Rom

  • Elisa Banfi

摘要

Kap. 4 beschreibt, wie islamische Vereinigungen in Rom konkurrieren, um kulturelle, religiöse und soziale Dienstleistungen anzubieten. Sie konkurrieren darum, der relevanteste nationale islamische Verband zu werden, der vom italienischen Staat konsultiert wird. Während dieser Wettbewerb die teilweise Zusammenarbeit an Wohlfahrtsprojekten nicht behindert, ist das Netzwerk unter den Organisationen, die mit der saudi-arabischen Moschee verbunden sind, und anderen, die mit anderen nationalen islamischen Verbänden verbunden sind, polarisiert. Darüber hinaus spielen bangladeschische islamische Vereinigungen eine Rolle im islamischen Netzwerk, indem sie Wohlfahrtsdienste in den Vororten von Rom anbieten. Im Allgemeinen reagieren islamische Vereinigungen in Rom auf die sozialen Bedürfnisse von Einwanderern, indem sie mit anderen katholischen und nicht-katholischen zivilgesellschaftlichen Akteuren zusammenarbeiten, die an den gleichen Aktivitäten beteiligt sind.